十八大快了,但愿正义也快了

自前段时间各大酒店、商场门额上悬挂条幅,宣誓要“打赢保卫十八大的攻坚战”之后,我就明白,这场十年一度的盛事终于提上议事日程了。然而,等了这么久,在《华尔街日报》中文网、FT中文网等多家外媒爆料各知名饭店都为这场盛会留了房间之后,十八大什么时候召开,依然不得而知。因为这里面有一个事儿还没完——当年的“平西王”该怎么处理?

薄熙来是否有问题,咱普通老百姓肯定不敢下结论。要不是他因为金钱、女人等问题被开除出党,我怎敢在网络上说出这个名字。不过,我们也不要高兴得太早,薄熙来也好,陈希同也罢,能被抓住,还给曝光出来,充分说明了官场生态的不确定性。今天你和某人亲如兄弟,隔日面对利益之争,巴不得捅对方一刀,以解心头恶恨。所以,我也劝那些为权贵落马叫好的孩子安分守己点儿,你的行为和为奥运健儿加油没什么区别,看似参与其中,实则隔了十万八千里。甚至还可能在翻手为云覆手为雨中被牵连。

中央接二连三传来消息。其一,审判了薄谷开来,据说人家服从判决,不上诉。也是,此等人物蹲监坐狱会和普通民众一个待遇吗?她的选择,我很是理解。已经作出安排的事情,没必要再去抗争,要求改变;否则,结果可能更坏。其二,王立军被审判。这位来自铁岭的警界精英,终于没能顶住领导的压力,在海伍德被杀一案上高抬了贵手。但因为领导老婆太过骄横,导致他口出怨言,却被领导一个耳光给扇回去。当然,王立军也没有上诉,安安稳稳过完这些年得了。其三,轮到薄熙来了。据新华社的消息,根据金钱、女人以及其他犯罪问题,“中共中央政治局会议决定,根据《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》的有关规定,给予薄熙来开除党籍处分,待党的十七届七中全会予以追认;根据《中华人民共和国公务员法》的有关规定,给予薄熙来开除公职处分;将薄熙来涉嫌犯罪问题及犯罪问题线索移送司法机关依法处理。”

新华社新闻稿的字斟句酌自不必说,尤其在“双开”这种事上,更显谨慎。我猜,每一则这类新闻背后,都有一个团队在对稿件精雕细琢,每一个字,每一句话,都得反复琢磨好几遍。当然,这就是政治。看起来富丽堂皇,实则机关暗布,万一掉进沟里,可不只是翻了船的问题,还可能因此而万劫不复。为什么很多领导说自己在任上如履薄冰,其实核心信息是,此间的勾心斗角令人不寒而栗,不得不小心;其次才是为人民服务的责任。这个道理很好理解,你连自己都保护不了,还想服务其他人?做梦!

不得不说,有关部门这回没让我太失望。在薄谷开来承认自己杀人之后,我觉得这是为她老公或曾经的老公脱罪;在王立军数罪并罚被判刑之后,这种倾向就更明显了。尤其在新闻稿里点到的“王立军向当时的重庆市委主要负责人反映薄谷开来……有重大作案嫌疑……受到其怒斥,并被打了耳光。”之后,我几乎确信,薄熙来以后还是好同志一枚,应该不会承担太大罪责。而今,看到新华社播发的薄熙来被惩处的消息,心里的石头总算落了地。我这条吃地沟油的命,终于操了回有关部门的心。虽然我知道这标志着“十八大”就要来了,领导集体又要平稳过渡了;但我还是愿意相信,正义也要来了。

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被对立淹没的人性

在微博上曾经有这样一句话,据说是一个日本青年所讲——“要人家为它而死的国家,就让它灭亡好了”。这句话,相信激起不少爱国人士的反弹。刚开始听到,我也很不习惯,我们的国家本该灭亡吗?这是什么道理?

当我冷静下来之后,发现问题远没有这么严重,国家对于个人而言,又算得了什么呢?如果我们生活在一个没有国家维系的社会里,就一定比现在差吗?许多人觉得自己需要国家,其实源于一个预设的前提——没有国家,他将流离失所。然而,若在一个高度文明的社会里,国家真是必要的存在吗?

维基百科引用德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯的定义说:“国家拥有合法使用暴力的垄断权。”在我看来,很多国家,尤其是独裁倾向比较明显的那些个,如朝鲜、古巴、查韦斯领导下的委内瑞拉,以及开放报禁之前的缅甸,都将本来合法使用的暴力推而广之,变成笼罩在人民头上的,无处不在的阴云。试想,活在这样的国家里,作为公民的权利和幸福感何在?如果这些都没有,那又是怎样一种压抑?怎样一种愤懑?

通常,将合法暴力扩大化的独裁国家,都试图向全世界证明自己有能力捍卫“祖国”的尊严。比如朝鲜发射不知所踪的卫星,缅甸软禁昂山素季等等。在这些对立中,都有一种倾向,以国家这个本来就是暴力机关维持的机构主导,利用文宣工具打压对手或者反对派。朝鲜说美国人民的幸福感全球倒数第一,以前我们也说台湾的小朋友啃树皮当饭吃;而事实上,朝鲜才会大批大批地饿死人,还秘而不宣,也只有彼时的中国才发生了震惊全球的大饥荒,至今毫无歉意。

对境外反对势力的打压,对被打压的对象而言,毫发无伤。这不过是给本国人民演的一场戏,就像男生的撸管子一样,眼前的美轮美奂,不过是为了迷惑自己的感官,在激情释放后就消失了。窃以为,国家对境外势力的丑化,和撸管子的手法相同,道理也相似。此时此刻,你让国民兴奋了半天,觉得自己生活在鲜活灿烂的天朝上国,而下一秒,在纸里包不住火,被子民知道真相后,那种空虚和孤独是不是比夜半撸完更难受?

打压境外势力,不过是造势;而令境内反对派噤声,才是宣传机器的主要功能。此功能通过两个方法来实现,一则塑造典型人物,发起热火朝天的学习热潮;二一则,不给反对派任何说话的机会。第一条我们可以看新闻联播的前二十分钟;第二条来看缅甸,昂山素季等几乎没有集会的自由,更不要说出一份《人民日报》式的刊物,就是发个文章,也没有哪家报社敢登。她的故事告诉我们,任何形式的集权,不但有集中力量办大事的便利,也有手脚并用堵住嘴的恐怖。

无论与境外,还是境内持不同声音者进行对立,宣传机器都会淹没硕果仅存的人性。无法想象一个大义灭亲的社会,还会有怎样的和谐;也没法想象被宣传成典型的人物,日后将如何保持神的本色而不坠入凡间。心中只有国家,而目中无人;满是对阶级敌人的仇恨,而从来不想自己是否也是一枚棋子。这样的思维,围绕在身边久了,谁都会习惯了,但如果一直屈从,人性将无处逃生。正像一个日本共同社记者感慨的,中国现在是爱国无罪。如果因为爱国,什么都可以被原谅,那我们将有多少不眠之夜,担心不幸降临的误伤。

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分类:时政

苹果设备防盗攻略

身边至少有两位朋友把iPhone丢了,其中一位甚至没有开启iCloud备份,想找回照片、通讯录等资料还有一定难度。丢东西这种事,多数情况下我们都控制不了,尤其在别人盯上你,蓄意为之的情况下。不是有句话这样说嘛——不怕贼偷,就怕贼惦记。所以,苹果设备要防盗,最基础的措施就是别让贼惦记。

在“惦记”这件事上,使用老款诺基亚、摩托罗拉等手机的用户真应该感谢iPhone如此流行、如此昂贵,以至于贼对其他型号的手机失去了兴趣。前段时间有新闻爆出,现在的贼,专拣白色耳机的用户下手,只因白色的几乎都是iPhone。丢了iPhone,最高兴的是贼,最难过的非失主莫属。不仅丢了血汗钱,私密照片也可能被人盗用,造成严重后果。没丢过电子产品的人,很难体会这种悔恨与恐惧兼备的复杂心理吧。那些丧尽天良的贼,难道没有别的活路了?

在苹果的系列产品中,iPhone无疑是最容易下手、最具回报率的盗窃目标。iPod系列产品个头和iPhone差不多,但价格上差了一大截;而iPad虽然有些型号比iPhone还贵,但个头比较大,不容易从包里或趁乱从别人手里偷走。至于MacBook系列产品,虽然任意型号的售价都贵过iPhone,但偷窃的成本较大,除非是入室、抢劫,否则得手的几率很小。保护自己的苹果N件套,可依据我所列出的,将注意力集中在iPhone等最容易丢失的产品上。

世上没有万全之策,我之所说,仅是防范。事实上,想得有多周到,都难以避免最极端的情况发生。对iOS设备而言,最稳妥的方法莫过于安装“Find my iPhone”这款App。它通用于iPhone、iPad,甚至在Mac上,也有对应的程序。苹果的产品通常“价值连城”,而比这更令人心疼的,莫过于个人资料的丢失。尤其是积累下来的珍贵照片,辛苦写就的文档,一旦丢了,就意味着再也找不回来了。而有了Find my iPhone系列应用,一定程度上可以避免这些情况的发生。当然,前提是你开启了iCloud、照片流,以及通讯录等其他存有重要资料的App的自动备份功能。这样,在接入WiFi时,iOS设备会帮你把选定的资料自动同步到云端。这个方法虽然开头有点儿繁琐,但日后的运行,几乎不需要多操心。

苹果设备虽好,但太乍眼,有很高的识别度。有这个特点,就不怕引不起贼的注意。贼又那么多,光凭多加小心,和自带的Find my iPhone等功能,恐怕也不够。尤其在照片的保存上,iCloud也仅支持最近一个月的同步,想稳妥点儿,还得采用狡兔三窟的老办法,多存几份。在苹果系列软件之外,我使用过的最便捷的产品,莫过于Dropbox了。当你将iPhone、iPad等设备连接电脑时,它会问你,是否要导入照片到Dropbox。照片导入之后,会自动同步到Dropbox赠送的免费空间里。有了照片流保存的近一个月的照片,有了Dropbox日积月累的资料,万一不幸丢了iPhone或iPad,你还有些许挽回的余地。

末了,我还是得强烈问候一下众小蟊贼。如果不劳而获有那么痛快,结局有那么辉煌,那为什么大多数人还是坚持在正路上累死累活呢?我们的良心需要一个地方安放,而这个地方并不是不劳而获。忙碌中虽有不快,但也有丝丝甘甜等待挖掘。祝福小蟊贼们在人生的道路上跟头不断,祝福他们在回想每次偷窃经历时都胆战心惊,也祈求上帝保佑不慎丢东西的人幸福、安康。

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分类:科技

天子脚下的停车场

听说昨天的二、三、四环变成了停车场,拥堵指数一度达到9.7(10应该是最高分)。还听说这一周是京城最为拥堵的时间,这一点,我在上班路上也明显感觉到了。平时半个小时到四十分钟的路程,这些天几乎要一个小时,而且这还是超出平均水平的。当我在办公楼以神的视角俯视三环路,发现几乎全天,车都在缓慢蠕动,这才是真正的高峰吧?与此相比,过去的早高峰、晚高峰,几乎都是小意思。那么,是谁堵了这条路?

如果你注意看过我的标题——天子脚下的停车场,想必就不难理解京城这块风水宝地为何在此刻变成了寸步难行的大泥淖。天子脚下有好处,治安比较好,问题得到公正解决的几率比我们村里大;但也有不好的地方,官儿多——不是有个皇帝说过吗?站在城墙上随便扔块石头都能砸着个红顶子。官儿多了,关系就复杂了,在别人极有可能记不住你的情况下,关键时刻露露面就显得尤为重要。尤其是一些存在利害关系的部门,在这春秋、国庆双双到来的时刻,不疏通疏通关系,来年的预算怎么要?蛋糕怎么分?

太多的官儿和关系错综复杂的有关部门,是让这偌大的京城变成停车场的主要原因。小官儿们还好,公车私用,为自己跑跑路子什么的,顶多添个堵,就怕遇到大官儿。过去他们出行有仪仗什么的,开路的喊着“回避”,甚至是粗暴地呵斥“闪开”。而现在,他们文明多了,只需一个交警队,就把路上的事儿都解决了。这些天这么多交通管制,不就说明社会在走向文明、和谐吗?若不是在这个特殊的日子,还需要这么假模假式地秀一回吗?

当初把他们捧起来的泥腿子们可能也没想到,本应忙于为人民服务的官儿们,一到年节,就把时间花在了迎来送往上,而这事儿和交税、纳粮的老百姓没半毛钱关系。当然,我们也不能把问题绝对化,官儿们除了相互走动,还是有其他“正事”要办的。比如:慰问贫困家庭,给革命烈士家属送温暖等等。不过,这类新闻看多了,也难免让人疑惑。一过节就去,也没见官儿们把贫困问题给解决了;总是说“紧抓”“落实”,而该卧床不起的,依然得不到救治。官儿们在节日里上演扶危济困的温情大戏,是京城拥堵的第二个主因。

第三个原因——来找官儿的人变多了。官场是个奇怪的地方,用人朝前、不用人朝后。为了以后能赚更多的钱,外地的官儿,甚至商人,赶紧在此刻加强活动频率,不遗余力地进行公关。我常想,那些成天混迹于酒桌上、歌厅里的官儿们,如果以后退居二线了,还能耐得住那一份寂寞吗?在这个过度消费的年代,我们不但制造了许多生活垃圾,也无意中催生出更多地官场垃圾。而后者,还不能通过简单地填埋、焚烧来解决。

生活在这个巨大的停车场里,是种幸运,也是种不幸。有集全国之力,巨额补贴,最低只需四毛钱的公交车,也有不限里程、车次的两块钱地铁;而在这里,也有无法回避的交通管制和日益严重的道路拥堵。试想一下,在这个PM2.5指数常常爆表的城市里,被堵在路上是怎样一种感受?这是单纯的堵车,还是变本加厉的堵心?每每行走在路上,呼吸着污浊的空气时,就忍不住想大声问候这个停车场,也问候这幕戏的总导演。

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分类:时政

最亲的、最狠的人

据说美国有这样一个试验,将一群普通人按狱卒和囚犯两个角色分开,刚开始他们还能平等相待,到后来以死相拼。为什么普通人进入一个设定好的角色里就容易失去自我呢?为什么本是同根生,却又有“相煎何太急”的感慨呢?世界上最狠的人,是凶残的帝国主义、军国主义,还是近在咫尺的祖国同胞?

从仁人志士上街参加保钓游行,借机打砸抢烧的架势来看,自己人对自己人是最凶的。这有两个原因——其一,洞悉你弱点,熟知你痛处的往往是自己人,他知道如何用最简单、代价最小的方法打败你,这也是最爱你的人可能伤你最深的原因所在;其二,身边人的关注,总能将我们的满足感最大化,这也就是很多人梦想衣锦还乡的症结所在。

爱国小将们自发也好,受某派势力指使也罢,他们对国民的了解是日本人所不及的。日本人可能不知道我们容易被什么挑动而情绪亢奋,但爱国小将知道;日本人可能不知道如何在人群中起哄,进而引发打砸抢烧,但爱国小将对此驾轻就熟。有了先天优势的他们,怎能放过这个一试身手的好机会。可善良的子民们还沉浸在爱国的幻梦中,久久回不过神来。

在参与以“爱国、保钓”为名的打砸抢烧行动的人群中,有不少人平日里也是安善良民,为何他们也能下如此黑手,将对日本的憎恨毫无遗漏地转嫁到中国人身上呢?这就牵扯到从身边的人所获得的关注,以及由此生成的满足感。当一个外人置身于游行的洪流中,可能没有什么存在感,而一旦身边有熟悉的人看着,外人也可能会因此而变得疯狂起来。

爱国小将的打砸抢烧证明了两个道理。第一,国家和社会不是小将们的,他们也不爱这个国。要不然,他们也不会如此干净利落地毁坏属于中国人、中国社会的财产,也不会袭击外国使节的汽车,给国家造成那么多麻烦。尤其在袭击日本大使汽车的事情上,那几位青年以为发泄了心中的怒火,孰不知,在有关部门迅速定位、逮捕,而后轻判他们的过程中,日本人的态度起了重要的作用——他们希望这事儿不要搞得那么严重,结果,大事化小、小事化了。

被证明的第二个道理是,小将们影响不了国家的任何进程。9.18前后爱国者们的行动,浩浩荡荡、蔓延全国,结果呢?还不是不了了之,现在有谁听说日本政府为此示弱了?在钓鱼岛的问题上退让半步了?小将们在毁坏自己国家的问题上不遗余力,而国家因他们那一颗颗日理万机的红心改变了吗?恐怕没有,起码从目前来看,一切照旧,游行仿佛没有发生过。

爱国小将在对待日货的态度上是无可置疑地凶狠,同样,对于自己人也是相当下得去手。富于理性的标语被撕毁,日货持有者被打得头破血流的,还有直接被小将砸进急救室的。自义和团以来,类似“扶清灭洋”的大戏再度上演,正像网友在微博上感慨的:“你让我们不要做异族的奴隶,所以我们要做你的奴隶。”如果小将们的目的就是能继续做奴隶,那我们又何苦盲从呢?

好心办坏事导致的后果可能比坏人故意为之更可怕,这种一意孤行的冲动,够得上把所有人都推到火坑里了。当前的我们,站在火坑边上,等待那些我们深信的人出手,等他们亲手将我们毁灭。

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将被遗忘的惨案

翻看前几天的手机报,发现一个重大新闻——有关部门已将前些时发生在延安的车祸定了性——8·26危险物品肇事案,而且,还刑拘了罐车驾驶员兼押运员闪某、张某。看到这个消息,我有些疑惑,有关部门解决任何问题的首要任务都是定性吗?比如一个历史遗留问题,比如一个政治人物的功过是非,再比如一起特大火灾或地震等天然灾害。

我不反对定性,但对那种于事无补的戴帽子行为深恶痛绝。将一件事定性能够解决什么问题?据此判决?据此赔偿?还是真能据此追究有关部门主要负责人的刑事责任?在我看来,这些问题好像都解决不了。所谓定性,许多时候不过是给小老百姓们吃颗定心丸,告诉大家,领导重视这事儿了,等着解决吧。谁知,事情的解决就像地震灾民搬离帐篷一样遥遥无期。

不过,这则新闻倒是提醒我一件事——发生在延安的这场车祸,快被我忘记了。从这段时间的日志也能看得出来,我一直沉湎于对爱国小将的讽刺和批评,早已不记得这场一个月之前的悲剧了。细想起来,我忘掉的其实不只有这些,比如被传得沸沸扬扬的豪门车祸,还有乘客在北京站买票被割喉的命案,甚至还有方大国打空姐,有关部门代为出面的闹剧。有时候,我也疑惑,记住这些有什么用?我之所说,可能是另一顶无关紧要的大帽子。

我说得可能严重了点儿,有关部门和其负责同志,现在有点儿死猪不怕开水烫了。不管外界喊什么话,如何传得纷纷扬扬,在他们那儿,完全是风平浪静。太多时候,并非安善良民不敢出声,而是因为我们的嘴没有人家大,只能看人家胡诌、乱讲,自己却无计可施。

若不是法广,我早忘记还有再早点儿发生在北京的一场豪门车祸——一男两女殒命当场,对了,还是两裸女。先说是“贾宝玉”,不久前法广证实是令公子。涉及到重大人事安排,这事儿我自然不敢多说,只不过面对群众的质疑,有关部门实在应该拿出些胆气来面对。而不应该只做缩头乌龟,面对全世界怀疑的眼神无计可施,只得用幻想中的壳来保护自己。

虽然发生在北京站的命案我一直没忘,但没想到类似的事情还会再现。就在上周,上海两名观光的女子被刀刺伤,其中一名因为身中十数刀而被抢救。事后有消息说,作案者可能是精神病。是啊,现在这个社会,钱、权,甚至汽油,什么都缺,唯独不缺精神病。高精尖的作案手法、效率惊人的杀人过程,这背后隐藏了什么?难道我们安定和谐的基石被动摇了?

我以前就曾抱怨过,悲剧一直在发生,却没有人找出背后的根源。爱恨情仇竟到了非要用杀人来表达意愿的地步?当来自民间的声音被打压,有关部门的装聋作哑变成最大的问题。许多悲剧发生至今,我们能表达的或许只是一声叹息;而有关部门甚至连哀痛都不曾提过,只是当作什么事都没发生,然后暗自祈祷这次或即将发生的下一次不要影响仕途。

以当前的情状看,不管谁给我们许下了什么样的美好未来,类似的惨案还会继续发生。尤其在有关部门的默许和不作为下,悲剧没有尽头。

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如果没有期待

昨天看了一个电影,叫《红灯》,英文名叫做《Red Lights》。在这部电影中,我看到了罗伯特·德尼罗,老头子年纪那么大了,演起电影却依然非常精彩。在这部2012年拍成的电影里,格调异常沉闷。你似乎能发现在这部电影里,充满了上世纪80年代的风采。这算的上是一部悬疑片,但在豆瓣的评价中却并不高,可能是剧中的男主角太神经质了吧。好像在我看过的美国电影里每一个男主角都是这样的,他总有发不完的脾气,闹不完的别扭。当然在这部电影里男主角不是那种光会发脾气却没有真本事的人。

剧中所演的情节,和一部现代感颇强的美国电视剧特别相似——《lie to me》。在后者中,男主角将一个神经质的天才演绎得活灵活现,不过,他靠的是科学,而在《红灯》这部电影中却不是这样。《红灯》的男主角本身有一些特别的地方,他有一个梦想,却不能实现;他每天都在寻找同伴,却屡屡失望。每个人都是有目标的,这位男主角的目标在剧情发展过程中,并没有体现的非常明显。直到最后我们才发现原来他有这样的梦想,而这个梦却又那么遥不可及。

那些灵异的现象和碎掉的玻璃,以及差点毁掉剧场的行动,都是男主角一力所为。而在这过程中,他自己却没有发觉。等到后来茅塞顿开的时候,他对自己死去的搭档满是愧疚。这种久久寻找却又遭遇“松下问童子,言师采药去”的尴尬,如果从没遇到,就不能够体会。我常想如果大家都不会期待什么,未来将会怎样。或许在那个时候,我们每个人都能够活得安然自在。男主角的寻找,来自于期待;他的失望和深深的自责,也来源于此。那么,期待是什么?

小时候,我们盼望着吃糖;上中学的时候,我们想要一台随身听或者其他什么电器;到了大学,我们会盼望和同龄人一样,有男女朋友,不挂科,生活无忧无虑。然而,这些只是期待。生活之美,在于它不能事事满足于我们的愿望。如果每个人的每个愿望都能实现,那我唯一可以想象的场景是《冒牌天神》中金·凯瑞代班摩根·弗里曼的场景——大家的愿望都实现了,世界却因此变得乱糟糟。

有时候我们会像郭德纲所说,人干点好事儿总想让上帝知道,干点坏事儿却总想瞒着上帝,这也太难为他老人家了。如果我们的期待都能变成现实,这一点也太难为现实了。大家也知道,中国现在有十三亿多人,每个人每天都会有无数个期待,就算每天为每人实现一个,这个数字也非常可怕。所以,当前的情况是——愿望变多了,但实现的机率却变小了,现实因此更残酷了。

执着于自己的期待,没有什么不对;但总是执着于此,终究会出点问题。如果你没有电影《红灯》中男主角的身手,就最好不要那么。,因为我们很难猜到,现实展现给你的,会是怎样一个答案。期待不要那么多,如果什么都想要,结果就是什么都得不到。在平淡生活之余,享受意外的惊喜。我相信这个小小的愿望,上帝也不会为难你。

时间总像周末一样,过得飞快,一转眼,已经大半夜了。当我回想起这部电影,回想起男主人公的纠结,期待给我的挣扎和喜悦从未如此交错。就像使用一个网络服务,使用一种工具一样,顺势而为,从自己入手,问题便不会那么复杂。此刻,我用苹果的语音输入法完成这篇文章,不期待,却如此喜出望外。

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无“休耻”的暴力

昨晚看很多网站都在推荐一款简洁的App,形似一把直尺,滑动倒计时。据说界面设计是北航学生的作品,我仔细看了下,顿觉敬意丛生。北航果然人才辈出,但总觉得哪儿不对劲儿——关于北航,是不是还有其他事没想起来?对了,韩德强,来自北航的知名教师。

如果你没听说过韩德强,只有两个原因,其一,你从未来而来,历史的尘埃早已将此人淹没;二一则,你不关心国家小事,对于老人被打没有特别的触动。韩德强因为在反日游行中与一位老人家意见相左,就伸手掴了他一个耳光,从此闻名海内。刚听说这事儿,我不相信。一个大学老师,怎么能干出这种事来!如果说爱国小将是因为没有教养或被爱国主义冲昏了头脑才砸车、烧抢店铺,那一个老师这么做是因为什么?仅是一言不合?

细想之下才明白,韩老师打老人,其实和爱国小将打砸抢烧没区别。韩老师侮辱了老人的人格,而爱国小将则蔑视既有的社会规则和伦理道德。这让我想到不和谐的一面,一个对人没有起码的尊重和怜悯的群体,还谈什么爱国呢?国被这群人爱,还能容得下我们这些正常人吗?

看有关部门纵容暴徒们在街上游行、行凶,心中很是着急,这不是典型的本末倒置吗?你连国内这个烂摊子都收拾不好,还谈什么国际斗争?你连血腥的强制拆迁都阻止不了,还想阻止人家登上钓鱼岛?你没看错,我信奉的理论就是“攘外必先安内”。在抗战电视剧里,老蒋因为这个理论被“共匪”讽刺个半死。而今,有关部门却得拿新瓶子装他的旧酒。

为什么我赞成在处理钓鱼岛的事情上奉行“攘外必先安内”这种看起来已经过时的政策?只因在马克思主义哲学这门课上,我学到了一个知识点——事物的内在矛盾才能催生质变。如果无视当下“人民群众”的内部矛盾,那在外国强权势力夺取我们领土时,凭什么叫群众上街抗议?当前,群众的力量被调动,甚至是煽风点火地引了起来,而有关部门却缺乏控制和防范的意识,进而导致一幕幕以爱国、保钓为引子的悲剧的上演。

解决内部矛盾,用不着拿重型武器来吓唬,只需实事求是去做。比如从教育开始。不要把爱国主义当成一个筐,什么都往里装。结果导致青少年从小就受到了错误的引导,长大成人后行为失范。家乡有句话说:“三岁看大,七岁看老”。孩子从小没受到正直、纯洁的教育,未来的他们会建设、保护这个和谐社会吗?他们能不为现代文明抹黑吗?

现在,有关部门对学生的利用已经到了无以复加的地步。小时候,少先队员带着烈士鲜血染红的饰品战战兢兢上学,前提是类似保护费的钱已经交过了。在历经长达九年的爱国教育之后,我怀疑孩子们还能否正常的思考,还是只能用“凡是反对我的就是敌人”之类的片面思维模式去判断这个世界。韩德强打人,其根源可能还是小时候的教育出了问题。

孩子是祖国的未来,结果——未来的根基不牢,三观偏离了正常的轨道。别有用心之徒若挑唆几句,他们中的好些个都难免成为无休、无耻的暴力罪犯。想必他们也如韩老师一般,不吝惜自己对“阶级敌人”的耳光甚至大棒。

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谁将国旗变白旗?

在爱国浪潮将退之际,我来不合时宜地搀和一下——再说说爱国,谈谈爱国小将,聊聊销声匿迹已久的打砸抢烧。

有人给爱国小将们的打砸抢烧制造理由,说日本人也在游行抗议。可作为一个心智健全的民族,我没见人家借机坐在中餐馆里吃霸王餐,也没见他们以爱国的名义砸毁各种Made in China的东西。反倒是我们,扬言是祖国母亲哺育的(看起来和亲妈没什么关系),却用愤怒的拳头砸向一奶同胞的日系车主。

以前,我用“爱国青年”称呼这群人。后来我发现,这群已经疯狂到不受理智、道义、法理控制的人,不但有青年,还有少年、中年,年龄构成相当丰富。我很难想象日系车会是唯一的受害者。以爱国小将打出“誓与日军共存亡”这等令人笑掉大牙的标语来看,他们估计也分不清本田和现代的区别,估计也会有一部分韩系车主蒙受“不白之冤”。

按常理来说,没有人是无辜的。不过,在爱国小将主导的打砸抢烧行动中,受害者几乎都是无辜的。有小将说,砸日系车是为给车主一个教训,让他们以后再不买日货。小将们的思维可能错乱了,是谁批准生产或进口日系车?问题找不到根源,只会拿手无寸铁的无辜者下手,小将们果真有红卫兵之遗风,在损人不利己方面,更是有过之而无不及。

在爱国小将的围追堵截下,九一八当天,京城的711都关了门;也是拜小将们所赐,经营日系商品的的店铺如临大敌,纷纷在店头蒙上国旗,张贴爱国标语,以示屈服。按说,爱国本是自愿、自发的行为;可经小将这么一闹,几乎所有人都得迫于压力而爱国。结果,国被搞得没那么可爱,尤其在小将们的搅和下,几乎遍布危机,更显面目狰狞。我忽然有点儿后悔,小时候写了那么多以“为建设四个现代化而努力奋斗”为结尾的作文,国至此,我还奋斗吗?

国旗、国徽等,本该有至高无上的权威,不该被滥用。而今,当当网用它赚了点儿好名声,制作国旗的也因它做了笔好生意。如果这场因爱国小将引发的灾难本不存在,那原本生产、转运、销售国旗的额外花费,够救助多少失学儿童?或许,我们的国只算大账,而不屑于管小账,以至于日积月累,亏空无数。国若至此,那理论上该被国庇佑的我们,又当如何?

过去,救命稻草或许是一毛钱,也可能是一顿饭;在战争年月,可以是一杆枪,也可以是一面白旗。而今,救命的不是白旗,而是国旗,日系商家免于被砸、被抢、被烧,而日系车主也敢战战兢兢地上路。有道是此一时彼一时,商家也好,车主也罢,如果在这个以爱国为荣、为傲、为招牌,掩盖打砸抢烧恶行的世界里长久生存,所需要的可能不只有一面国旗。关键时刻,刀枪棍棒才能打得退豺狼,打退那些失去理智的禽兽。

一直对爱国者深表敬佩,但对强迫人家爱国,威逼人家用国货,却始终不敢苟同。你非逼得人家用国旗护体,非让人家用“爱国者”代替尼康、佳能,爱国小将是没脑子还是纯粹秀逗了?国旗不是内裤,不应该被滥用;此时也并非战争年月,需靠国旗才能勉强维生。中国,甚至不需要小将的存在。

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那些年,一些事

昨夜想起姥姥来,大哭不止。姥姥没念过书、不认识字,矮小、缠足,但留在我回忆里的,却是满满的爱。八岁上学之前,妈妈因为孩子多照顾不过来,就将我送到姥姥家。狭长的山沟一侧,是一排排屋舍,另一侧是村民开垦出来的土地。虽然大都倾斜得厉害,但村民们依然种上了谷子、糜子、瓜果,和蔬菜什么的,每到夏秋,丰收的喜悦连我这个小孩子都能感受得到。

印象中,姥姥是从那时候才不去地里劳作的,当然,这只是我的错觉。姥姥的虚弱,起因是早先年的一场大病。在我学前常驻的那段时间里,总体状况还算好。之后,我在家乡的小学从一念到四年级,学校是复式班,一三年级、二四年级共用一个教室,而且周六无休。于是,我只在周末偶尔跟着爸妈一起去趟姥姥家。年幼加上路途遥远,走了几回,竟然不愿意再去,并为此大哭大闹。姥姥家的确偏僻了点儿,而我,也不懂事了点儿。

村里的小学没有五年级,我只能选择到姥姥家或另外一个村继续念小学。当然,我选择了姥姥家的那所。彼时我的感觉是,那里的老师严厉了些,而且多数同学我也叫不上名字来。还记得第一堂数学课,我因为不会做题,被卡在讲台上下不来。那种窘迫,是今后所少有的。而那时的姥姥、姥爷,则花费了大量时间来照顾我——早上叫我起床、晚上看我睡着,外加一天三顿饭,甚至洗洗衣服什么的。现在看来,当年衣食无忧的我绝对算得上骄纵,而他们却如此包容。

爱,不但让当时的我们幸福满满,还可能让事后的我们无地自容。现在的我想起当时的情状,怎能忍得住悲伤?想起姥姥几乎带病照顾一个小孩子,而这个小孩子又如此的不听话,甚至在之后数年都没有尽到回馈他老人家的义务。只可惜,我想到的时候,已经晚了,姥姥已经过世了。阴阳相隔的人们如果还能听到彼此的心声,世间还会有遗憾吗?只可惜,她再也听不到了,留给我的只有满腔的遗憾和力所不逮的悔恨。

自上初中、高中以来,虽然学校离家只有不到三小时的路程,但回去的次数已明显减少。若逢暑假、寒假、国庆等节日,虽然回去,但也经常懒得出去。就算后来姥姥搬离了山沟,住得离我们近了点儿,也总觉隔了些距离,不愿常去。加上长大之后的我,已不需要往日那种无微不至的照顾,所以,去姥姥家,也就没有了当年想要吃好的、睡懒觉的原始冲动。

在姥姥的身体不济、体力难支之后,就搬到了离家很近的一个院落里。虽是家里的旧房子,但经老爸的收拾,居然变得有了家的模样。我们的距离虽然近了,但我回家的次数却又减少了。以忙于工作的理由,换得每年过年回家一次的结果。现在想来,那不是我想要的,而在当时,却也是我懒得改变的。我常不理解春运的意义,而今,我得体味再也不能与姥姥一起过年的苦涩。

唐代的崔护感慨人面桃花的物是人非,而我,只能独自体味如此爱我的姥姥黯然离世的悲伤。虽说死生有命,富贵在天,但从此不能相望相守的人们,该如何平静地看待这一切。虽知有命、有天,但面对早已过去的别离,还是难以自持地悲痛起来。人生一世,有多少人会如姥姥这般从小照看你,却又放手让你展翅高飞呢?我不知该如何回答。

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