新希望,老毛病

按日子算,这篇日志应该写在12月28日。我在补写的过程中,也在绞尽脑汁地回想,有什么细节可供挖掘。

这一天,是一个新的开始。我的感冒有了好转的迹象,身体开始往康复的路上走,而内心期待的事情也有了初步的结果。

虽然我知道事情可能正如周杰伦新作《红尘客栈》中所唱:“天涯的尽头是风沙”,而我还是忍不住去往天涯,去往自己从未到过的地方,从未做过的事情。许多时候,我这个意欲超脱的孩子,尽做些入世的事情。所以,在外人看来,我可能是一个矛盾体。

我的矛盾集中体现在言行不一上。我没法按日志中所写的那么酣畅淋漓地生活;同样,我也不能将现实中所做的事情搬到日志上尽数展现。

遍览我的日志,你会发现,对有关部门的失望、不满和愤慨占据了很大篇幅;可在实际生活中,我却离他们很远。看完我关于铁道部的评论,有人可能会幽怨地问:“说好的花圈呢?”是啊,我怎么有胆子给铁道部送花圈呢?就算不幸言中其前领导的下台,也够让我哆嗦一阵子了。我这个胆小如鼠的孩子,不过是发发感慨,真让我振臂一呼,那会吓到我的。

那些看完我亡国灭种的“盛世危言”后战战兢兢的人,可能会担心一段时间。但在风平浪静已久后,他们会觉得我说得太过了,在他们的概念里,大中华不会走到那步田地的。就这样,我在一次次预言、言中或失败的过程中,尽显矛盾本色。也可能我这种状态是所有人的缩影,只不过其他人没像我这般将矛盾体现得这么淋漓尽致。

现实中的我,是如此平淡、安然,甚至有向宠辱不惊进化的趋势。我在日志里的锋芒毕露,和现实中的韬光养晦,看起来像是两套并行不悖的系统。矛盾正是由此而生,以至于我怀疑自己有两套人格——当我打开日志的书写界面,我是敢说敢言的某甲;而当我关上它,去逛街、吃饭、看电影时,就变成了温顺可欺的某乙。难道我分裂了不成?

每当我有此怀疑之时,就会自我安慰地拿“推己及人”来搪塞自己。不过,该理论本来是讲“己所不欲,勿施于人”的,但在我这里,却有另一番含意——像我这么乖的孩子都时不时地分裂一下,那其他喳喳呼呼的人岂不更是如此?所以,我也不算异类,只不过表现得与众不同罢了。

感冒渐愈之时,我的精神状态也在逐步好转。虽然乱七八糟的事情少想了很多,但像写日志等本应提上议事日程的正经事,却也一拖再拖。

我算看出来了,凡正经事,就不应该拖。这一罪恶的进程一旦开始,其结束就变得遥遥无期。别人在这个假期里可能逍遥自在,而我却只能乖乖待在家里,几乎用血与泪谱写人生并不华丽的篇章。人各有命,或许这一段“悲惨”经历早已注定。我不过在一个恰当的时机受命运点化,一念之差,走上这条莫名其妙的拖延邪路。感冒也好,劳累也罢,今后都不应成为拖的理由。

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分类:生活

有没有营养,谁说了算?

说这话的时候,“有营养”一说已经不那么流行了。

还记得那时候,有很多人都强调发微博要有营养。好像在当时,如果你发出来的,甚至转发出来的东西没有营养,就冒了天下之大不韪似的。

因为自己老发一些没营养的东西,甚至还从Twitter上摘抄一些荤素搭配的段子给大家分享。所以,当大家群拥而上地议论营养,自己也难免底虚。在“有营养”的倡议满天飞时,我安安静静不敢说话,生怕惹祸上身,无端地成为众矢之的。但风声过后,我这颗不安分的心难免再度悸动起来。

在许多人看来没营养的事,或许在当事人的内心却是极有营养的。营养与否,主要得看当事人的小九九,外人怎么盘算谁管得着呢?如果想要营养,又何必执着于微博呢?如果要在微博上找营养,是不是纯属找错了地方,又或者是传说中的闲得蛋疼。因为,这本来就是一个无营养之所在,一个给大家闲聊、发泄心情之所在,非扯到营养上,是不是太严肃了点儿?

当然,我这话得排除一种特别情况——有些帐号专为营养而生。所以,他们将营养视为生命线也就不足为奇了。可按照孔老夫子“己所不欲,勿施于人”的教导,自己做到什么程度暂且不说,千万别和他人比。如果内心禁绝不了这种想法,起码也要板起脸来,假装自己什么都不比。面对别人的幼稚或随意,如果你认真到不行,我只能解释为你玩儿不起。

许多时候,我们都赋予了自己太多的意义,仿佛这个星球上最不可一世的存在就是我们自己似的。然而,只要肯回头或者环顾四周,就会发现,其实自己没那么重要,起码没重要到非得别人事事、句句都得有营养、有益处的地步。营养之说如果蔓延开来,我敢说将来我们的世界目之所及,都是维生素都必备药,什么水果蔬菜,统统无用。

现在我预言这些,瞎说的成份居多。可按照“有营养”这一逻辑来看,又有什么能够免遭其毒手呢?你的思维?你的言论?你写下的每一个字,如果被“有营养”笼罩,又会变成什么样子呢?标准化一的时代,我们又不是没经历过,何必再来一次呢?“有营养”之说,还是就此作罢吧。

营养这种神奇的东西,若一直想,就可能一直得不到。当下很多人,将眼光放到了别人身上,他们幻想的那个清正廉明的世界,或许从来不曾有过。也可能在昙花一现的瞬间,他们看到了生机。可若执拗地用是否“有营养”来衡量,又算的了什么呢?某一刻的灵光乍现,能说是有营养吗?能支撑到千秋万代吗?显然不能。这个令人闻风丧胆的“营养”,可能从未来到,或从不被人重视。大家享受得不过是说教的过程,和自己在此期间的志得意满。

要让我说,营养这么好的东西,还是留给自己吧。若非得搞乱摊派,就难免弄到姥姥不疼、舅舅不爱的地步。别人说的话是否有营养,可能正像他是否穿了内裤一样,你若能辨识,那不是你的错;你若发现没有,那也不算你不对;可你一旦说出来,就是将自己的段位无限地向下拉。那有什么好处吗?要知道,好东西也不一定要分享,有时自己偷着乐也挺好的。

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分类:文化

试着好起来

高中,正是我瞅几眼《读者》,看一段《知音》,再埋头于《中学时代》的时候。那时,教室里新安了电视机,就挂在前面,但它并不自由,整天里被一条大铁链子锁着。

这部电视机,说是用来看《新闻联播》和上多媒体课的,但课外时间怎么用,学校却并不怎么管。所以,它最重要的用途并非教学,而是被我们一帮调皮的孩子调校着看电视剧。

当时,一部乡下青年奋发图强,考上师范学校,最后和高中时校长的闺女携手回归乡村的剧很是写实。那浓浓的乡土气息引得许多女同学晚上“加班加点”,我自然也乐得凑个热闹。

那时的我,还是一个招猫逗狗的讨厌孩子。从《读者》上倒腾来的那点儿墨水虽然没几滴,却很快装不住了。几次鼓足勇气后,我假装深沉地问她们,人有哪几样东西最无法隐瞒?

答案其实就藏在米兰·昆德拉的一本书里,只不过在当时,大家装逼还用不着拿《生活在别处》出来。女孩子们百思不得其解之时,我得意地拿出答案:“人有三样东西是无法隐瞒的:咳嗽,贫穷和爱。你想隐瞒,却欲盖弥彰。”当然,当时还不明事理的我并不知道这段话从何而来,“旁征博引”的时候不过冠以“哲人”之名,说过之后,就像从没说过一样将它忘得一干二净。当然,这和没给女同学留下深刻印象有很大关系。

继续拿令人无法隐瞒的“咳嗽”说事儿。从圣诞前,一直蔓延到其后的重感冒,几乎让我咳到抬不起头来。好几回都仿佛看到了电影《九品芝麻官》里的情节——亲爱的肺被咳到脚下。当然,干呕什么的更是不用说了,每次咳嗽,都伴随着意欲呕吐至死的“雄心壮志”。幸亏,我自己往这条路上走的决心没那么强烈,大概也是因此才捡了条命回来。

毕竟我没有全能神在旁保佑,所以,感冒稍稍露出头来,我就把什么京都念慈安川贝枇杷露,什么同仁堂感冒颗粒冲剂统统请来,大家错峰上阵,对“病魔”展开车轮战。

大概是久病成医的关系,被“病魔”折磨了几天后,我开始寻找药物之外的应对之道。在常规的思维模式里,除了药,几乎没什么能治病。但按时刻出现在脑海里的小恶魔的说法,有——那就是要从思想上主动好起来。如果一直想躺着,感冒自然不会好,得想从床上爬起来,才有好的可能。

于是,你会看到如下景象——我从床上爬起来,自己冲药,自己喝下去,甚至自己下楼走走。当然,这其中最惊心动魄的一幕,莫过于大清早挤地铁去上班。那一回虽然没有小恶魔从中怂恿,但差点昏厥在人潮中的我,还是暗暗将这笔账记在她头上。有朝一日,定然打她屁股,让她“血债血还”。

现在的我回过头看,发现小恶魔说得也有道理。如果自己都没信心好起来,药物能起到的作用又有多大呢?所以,我们先得自己想要好起来才行

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分类:生活

最难熬的圣诞夜

听说外国人在圣诞这一节日中,最看重的是平安夜。上大学时,也曾度过几个自认为像模像样的平安夜——买了价值不菲的苹果送女同学,看着人家大晚上穿着睡衣从楼上走下来,心里满是歉意。剩下的记忆里,全是老掉牙的烟花爆竹。那时整个塞外小城,竟像被刺激到了洋G点,无端地激动起来。彼时,听着周遭的鞭炮声,有种在过年的错觉。而我们,不过是过了一个外国人的年,和我们货真价实地八竿子打不着。

有时候,我感慨自己没成为一个洋人,没能夜夜目睹外国的圆月。但更多的时候,我庆幸自己是这个神奇国度的一份子,糊里糊涂就长大了。在圣诞节这个举外国欢庆的日子里,我也凑热闹般地高兴起来,和别人混在一起过这个莫名其妙的洋节。只可惜,并没受到正宗洋文化熏陶的我,只喜欢圣诞节里的“吃喝玩乐”篇章,对其他却不在意。

一直纵情欢笑、恣意妄为的我,在今年这个圣诞节里,终于迎来自己的首个“报应”——重感冒。听着五环外隐隐约约的炮声,我在这个深夜里像是被抛弃了一般,僵在了床上。感冒中的我,和意念中的病魔做着斗争。它想让我躺下来,而我偏要坐起来。煎熬中的我,抵抗着睡意的侵袭,努力保持着清醒。在睡梦中也不忘记构思一篇篇日志,甚至有种急就章的冲动。

然而,毕竟在某种意义上讲,我是“有病之人”,就算有轻举妄动的冲动,在刹那之间也被“病魔”用双手扼杀在床边。对此,我几乎无能为力。懒惰是一种通病,对于病患来说,更是雪上加霜。我现在有重感冒做借口,再也懒得动弹,心里默念“let it be”,静静睡去。

后半夜里,感觉到被子湿了大半。即使懒散至此,也挣扎着撩开晾了晾。还好,家里不算太冷,我努力抗拒着睡意的再度来袭,嘴里不停地咽着口水,压抑着咳嗽的冲动,以求不要扰到邻居。

至此,就不得不提家里的小恶魔,她像提着一柄小叉子般站在床前。每次我要咳嗽,她就使劲儿捅我一下,告诉我要忍着,别吵到别人。慢慢地,我试着安慰自己意欲咳嗽的灵魂,甚至还因此安然入睡。当我醒来,那从肺腑中油然而生的自豪感告诉自己,我这个肯为他人着想的孩子,待遇应该是很快痊愈,应该很快将生活带回正轨。

面对病魔的无休止侵扰和小恶魔的“疯狂”,我暗自祈祷,向上帝他老人家承诺,如果这一切需要我真诚悔悟,我愿意真心面对——对他老人家忏悔,承担一切罪责,只求他不要将一切都归结于一场重感冒。当然,如果他老人家能将病魔关进牢笼,再打小恶魔一巴掌,就再好不过了。

继感冒加重的平安夜之后,这个圣诞节无疑变得前所未有地难熬。而在这之余,我得思考,为何这次感冒来到毫无征兆。或者说,我出于毫无理由地自尊或自信,忽略了那一点点预兆。可能从我呕吐不止的那天开始,感冒就已静悄悄地守在路口,只待我没裹严实走过时,恶狠狠地扑上来,成功附体。所以,在圣诞节里感冒的果,乃拜几星期前的因所赐。

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分类:生活

难伺候的合理性

众所周知,人是一种极难伺候的动物。而这篇日志的首要任务,就是要让各位见识到这个“难”究竟能到什么程度。

其一,人各有所求,但众口难调。虽然我们常说人往高处走,但高处不胜寒还是时刻提醒我们不要走得太远。

据说,英法等帝国主义国家的子民们享受着全世界最悠长的假期,但他们还是抗议不断,时不时来个罢工什么的。而轮到中国,就只剩下纸上谈兵,聊聊自己是如何不高兴的了。

于是,我们看到了烂大街的《中国不高兴》。其实也不奇怪,如果我们中国的子民们高兴了,这种书哪还能卖得动?蛊惑人心、妖言惑众的事情从来都发生在国家根基不稳时。若适逢盛世,一本民族主义意味极浓的书被如此追捧,实属难得一见。《中国不高兴》等妄图以意淫强国,至少是以此赚钱的书籍大行其道的原因,还是国家本身出了问题,这也怪不得有人钻空子。一个坏的制度,难免会将人性中的恶尽数激发出来。

说到制度,就不得不说第二点,人总认为自己的错并非因自己而起。简言之,错不在我,在制度或别人。

在谈到制度时,总听人说这样一句话:“好制度让坏人不敢做坏事,坏制度逼着好人做坏事。”诚然,制度有错的时候,但人自己就没有责任了吗?当然不是。我们愿意将问题归咎于制度,若不巧出了事儿,更希望能有制度替扛着。我们通行的想法是:“大权不能旁落,而责任最好由别人来担。”

说人难伺候,其症结还是“找理由”。如果人心坏了,一个好的制度又算得了什么?还不一样被弃之如敝履?不管制度还是其他什么人,在人心不古的时代,都难免成为货真价实的替死鬼。可是,当大家都有可能被人踩时,又有谁是绝对安全的呢?没有人。相互倾轧的结果就是没有安全区,甚至毫无规则可言,一切均依靠好恶运行,异常混乱。

其三,人一般没有满足感。有种状态叫吃着碗里的,望着锅里的。这也是人索求无度的一般状态。

许多时候,我们的理智已经挣扎在“满足”这一基准线上了,而嘴、眼、手脚却并不受约束。虽然有很多人都信誓旦旦地说自己是理智的动物,但在实际生活中,又有几个愿意和理智发生关系?大家不都是浑浑噩噩活着吗?就连我这等自诩生性理智的孩子,也并非时刻活在理智中,而更偏好于随性而至。如果有太多的条条框框,我们还算是真正的人吗?那样的我们,岂不真成了传说中圈在笼子里的猴子?如果我们甘心做猴子,还说什么难伺候呢?

满足可以成为好伺候的大前提之一,但不满足也有不满足的好处。奋斗,或言之努力,都是因为不安于现状、不满足。如果所有人都好伺候、好相处,我们又哪来的动力去继续前行呢?我在感慨别人难伺候,反省自己难伺候之余,也苦中作乐,细究这种并不讨喜的行为背后蕴藏着的合理性。

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自绝于流行

如果你像我一样经常泡在网上,自然不会错过大小热点。《江南Style》热的时候,鸟叔跟着升上了天,央视炒作春晚的时候都用了他。后来,一家“有关部门”“误发”了切糕的消息,让这一为害人间已久的恶劣现象再度发热,一时间成为众矢之的。当然,我们不会错过所谓的“航空Style”,那霸气的“走你”一出,许多人都未错过跟风猛炒的机会。

然而,如果你像我一没事儿就爱瞎想,肯定想问一句特别俗气的话:“当所有人都在谈论某事时,我们在谈论些什么?”

我们在疯转一个视频,有人还学着跳了一段,甚至自信满满地发到网上。而这,又代表了什么?那个据说播放《江南Style》已经超过十亿次的YouTube,你见过长什么样子吗?被高墙阻隔的我们,真能体会那种蔓延全世界的“病毒”视频的狂热和传奇吗?

我说这话,似乎又有点“外国的月亮比较圆”的意思。但脱离全球网络界已久的我们,在自成体系之余,是否也该自我反省一下,这回的鸿沟是否挖得太深了,以至于谁都难以逾越。

尤为可笑的是,虽然我们出不去,但是外人却能透过窗棂看进来。我猜,现在的我们应该和动物园的猴子、老虎、狮子一般无二。只不过,他们可能还有“好酒好肉”伺候着;而我们,几乎没人在乎。被有关部门从微薄的收入中抽了名目繁多的税赋不说,还得老实忍受着,幻想有朝一日能实现所谓的财务自由。然而,人生何处是自由?有关部门已经为你画好了一个圈,你再怎么蹦达,又如何能逃得出如来佛的手掌心呢?

切糕还热的时候,我也凑过热闹——回忆霖少当年被骗的经历,顺便也列举了微博上的人对切糕的犀利评价。而今,切糕不热了,我跟风炒作的心也渐渐冷了下来。即使有条长期游走于徐州的新疆小贩将切糕从桥上尽数倒进黄河里的新闻,也激不起我太多的兴趣。

我深信,目之所及、耳之所闻,不过都是一阵风。再怎么沉重的切糕,能沉得过我大中华子民们的日常生活吗?很快,切糕在我这里将变得不值一提。若你现在还对自己新创作的切糕体津津乐道,在许多人眼里,已经是土老冒了。流行就是这样,你跟得上,你就流行;一旦落后,不仅做其裙下之臣无望,甚至还有被踩过的危险。值得庆幸的是,在热点大热之时,我早已抽身离开。

因为流行的脚步太快,我一不小心没能赶上“航空Style”。别人的模仿秀一哄而上,而我“就在那里”。于是,看别人半蹲着做出各种奇奇怪怪的手势,心里的羡慕嫉妒恨喷涌而出,而实际上却无所作为。

不过,也算我走运,这步本意为偷懒的棋在今天看来,算是走对了。因为,流行永不停步,而我,终究会垂垂老去,面对别人的癫狂和作乱,再也没有力气去跟风或反驳。而今这一步,算自省,也算自绝于人。或许从今之后,流行不过是匆匆而过的路人,而我只是擦肩而过。

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迟到好过不到

这篇日志本该在几天前就写毕,然而,因为挥之不去的感冒,竟然耽搁下来。和感冒奋战的这些日子里,我在迷茫,也在失落,整个人像飘起来似的,一种找不着出路的感觉环伺周遭。在这段时间里,我做了一些决定,也换了一个环境,期待这是一个好的开始。

上大学时,我间歇性地不能及时赶到学校。于是,我狂蹬着老旧到贼都不肯惦记的自行车,奔驰在祖国大西北的街道上。期间,我的心里只有一个念头——不管多晚,一定要赶到,迟到好过不到。

就这样,再晚,我都会敲开门,躬身施礼,说声“对不起”,而后迈进教室。想必,谁遇到这种半路杀出的“程咬金”,都会满腔怒火。这种突然出现,打断主讲者思绪和言语的人,被人恨得牙根痒痒也不稀奇。只不过,我的老师有涵养,我这等黄口小儿,再怎么乱来,也不会被放在心上。

后青春期养成的“好”习惯发展到现在,便练就时刻不敢懈怠的“一定要到”的勇气。于是,你能看到现在的我在努力补完这篇日志,虽然它可能来自于将来,但它却忠实记录了我这颗宁可迟到,但不允许自己不到的心。我希望自己的过去如此,现在如此,将来也如此。敢于“固执己见”,敢于寻找内心的“净土”,也敢在众人皆睡之时独自醒来。

这篇日志本该发布的那一天,是2012年即将走完整个12月的某天。面对这匆匆而过的岁月,定然有人心有不甘。但就算有再多的不甘,又怎能拦住它前行的身躯呢?也许,我们应该转换思路,细想自己的不甘,回想是什么造就了这份不情不愿,回想这份疙里疙瘩在何时变得如鲠在喉,回想这种如芒刺在背的感觉究竟拜何人所赐。而我们自己,又将罪责推到了谁的身上?

就像任何危重病人在变得无可救药之前都会有先兆一样,我们的任何不甘和不情愿,都会有事发前的征兆。只不过,我们在错过这个小兆头的时候可能还不以为然,甚至觉得它的出现有种螳臂挡车的痴心妄想。然而,随着一切都已铸就,我们竟也渐渐离不开自己的过往,也终究依靠着它走向未来。而这个未来,早已在预兆里写得清楚明白,就差我们自己把它想通了。可是,就算我们想通了,又能够左右什么呢?是下一次轮回?还是只能在因果循环之外干瞪眼,面对一切注定和可能急得抓耳挠腮呢?

回到我刚才所忆及的往事——迟到好过不到。有时候,我们一辈子都在等待,甚至如电影《独自等待》所示,将等待变成了一种生活习惯,变得除此无他。有时候,缘份到了,机缘巧合的事情自然次第呈现。我们当然可以因此而欢欣鼓舞,但也要想到,这不过是自己种下的因,结出来的果,是其他人无法施加影响的,也不是其他人能随意破坏得了的。多这么一份坦然,多这么点将期待置于因果循环之中的自在,或许我们都会摘下紧勒在脸上的面罩。

虽然又迟到了,但总算又到了。动手的这天,是我的自我续约,也是对或许还有所期待的各位的试探。或许你们早忍够了我,正好趁这个时候,给自己的眼睛和心灵放个假,避过这一篇。

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分类:生活

你不知道的喜剧精神

听说喜剧演员平时大都很严肃,或言之“很正常”。我常不惮恶意猜测,他们在让别人哈哈大笑之后,内心必然留下深深的寂寞。尤其是高级的喜剧演员,他们本身已成为经典的笑料,别人想让他们舒展眉头,可谓难上加难。然而,我们的生活中从不乏颇富喜剧精神的人。

QQ群里一张图片上的对话引发了我的思考。问:你为什么选择从事喜剧行业?答:人们总是嘲笑我,所以我想:“去他妈的,干脆收他们点钱!”。

在笑点被引爆到难以自持之后,我察觉到一丝无奈。因为总被人笑而走上喜剧之路,这里有一点不情愿,也有一点破罐子破摔的意味。既然已经被人笑了,为何不继续被笑呢?既然总被笑,为何不向那些被我逗笑的人收点钱呢?既然收了钱,又有什么理由不做得更好笑呢?于是,从笑料到喜剧演员,构成一个再自然不过的过渡。因为在这一转变过程中存在只有机遇才能促成的催化,所以,每个人都有成为笑料的可能,但并非每个人都能成为喜剧演员。即使那些付出良多的人,也未必有机会踏入这个殿堂半步。

上述这番大道理,我可能“不幸言中”了雷军。他近来在多个场合表态,认为小米大获成功的主要原因是运气好。业界从刚开始的不看好到后来的畏惧,甚至群起而攻之,小米手机的这一蜕变颇似前述对话中喜剧演员的心路历程。刚开始被人笑,后来干脆豁出去了,让他们笑个够,而且还让他们和他们的亲戚朋友掏腰包。不过,和人们对喜剧演员各有偏好一样,小米手机也非人人喜欢。虽然出货量被吹到天上去了,但实际销量仍是一团迷雾。

不但像雷军、小米这样众人瞩目的名人、名企需要喜剧精神的支撑和包装,我们普通人在日常生活中,也需要这种精神来妆点自己。你的周围可能不曾有恰如其分或太多的鼓励,但从不会缺乏莫名其妙,甚至恶意的嘲笑。以牙还牙固然能显示出你的英武和倔强,但一笑了之,一脸“让他去吧”的淡然不是更让人羡慕,更让那些攻击你的人气急败坏吗?

有句话我们常听、常说:“认真你就输了”。即使我们不想赢,但也不会“沦落”到想输的地步。我们从“双赢”这个近年来颇为流行的词就能看得出来,虽然实际上是多赢和少赢的问题,但没人愿意将输摆到台面上。若我们承认输了,一则脸上不好看,另一则心理上没着落。事实上的输和理论上的赢相互结合,其根源是我们生活中无处不在的喜剧精神。如果你认为自己不够幽默,那就错了,你连自己都给骗了,这不是最佳例证吗?

虽然喜剧精神人皆有之,但面对略显荒凉的世态,和略显沉重的生活,我们常常忘记自己还有这一“特异功能”。喜剧精神的缺失让我们变得麻木不仁,既发现不了乐趣,又看不到转机。木木地在世间晃悠,直到终老的一天才发现,原来自己白活了这么些年。

社会的运行,和我们高兴与否没有关系,也不会顾及我们有没有喜剧精神。缺少苦中作乐和自我解嘲两大法宝,我们可能会时常感到彷徨、难过,终日手足无措。不过,我相信大多数人都会安然走完这一程,然后重拾喜剧精神。既然活着,为何不活得更精彩呢?

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人闯祸、枪无错:评中美校园惨案

12月14日,中国和美国的校园里都发生了大屠杀。美国死了20个小学生,中国被砍伤的孩子有22个。

对手无寸铁的孩子下手,或许应该定义为“恐怖袭击”。只是这种事比有组织、有预谋的恐怖犯罪更难跟踪和控制。试想,一个精神不正常的男子在美国的家里囤积弹药,在中国的家里磨刀霍霍,谁会有所觉察呢?大家可能以为他们一个在为即将到来的狩猎季做准备,一个在预备杀鸡宰鹅庆祝元旦。然而,事情的发生和发展总出人意料——他们都对孩子下起了毒手。

出事后,美国举国哀恸,守夜的烛光令人倍感温暖。而在中国,我们的寒心多于悲情。我甚至以为,这一次,美帝国主义的温情攻势又产生了作用。在地方有关部门的遮遮掩掩下,全国人民获知真相的时间略有滞后,有种直把新闻当旧闻的尴尬。所以,当事情在网络上被毫无征兆地曝光后,大家的反应除了指责行凶者,莫不对有关部门的掩盖而愤怒。

我们理解,无论中美,有关部门都控制不了行凶杀人,尤其是临时起意的杀戮。但在善后处理环节,中美却做出了不同的反应。美国总统流着泪挨个念出受害者的名字,而中国有关部门的领导却想方设法来填平这个在其升官发财道路上横亘着的大坑。看着领导们在出事之后以“犹抱琵琶半遮面”的态度敷衍全国人民,我忽然想到,难道形容大家眼睛的“雪亮”一词,到头来竟然只能当反讽解释?看着《信阳日报》头版刊载的《光山:努力办好人民满意的教育》一文,我担心群众若一再被愚弄,内心残存的对有关部门的信任恐很快耗尽。

惨案过后,中美人民都开始反思,但角度大不相同。

据美国两大媒体的联合调查,美国人民的控枪意愿再创历史新高,并首次超过50%。然而,我们不能否认时间会改变一切。根据历次关于控枪的调查结果的趋势判断,这次校园屠杀案过去一段时间后,民众就会淡忘这一切,会习惯自己拥有枪支的便利。再加上万恶的宪法第二修正案的加持,美国人民这项目前看来不太合时宜的持枪“特权”将会继续长期留存。

对比美国式的宽松,再想我中华上邦——普普通通开个两会,就逼得商场超市为避实名制而下架刀具,有种说不出的难过。把人当人管,和把人当小人管,这是有明显区别的。我们连刀具这种日常用品都搞严控,更何况枪这种武器级的应用呢。领导当年写出“枪杆子里出政权”的理论,应该早为全国人民刀枪入库,马放南山打好了坚实的理论基础。

在民间少有枪支的中国发生校园惨案,第一个出来认罪伏法的当然不是枪。当然,民众也没有傻到把责任推到刀上,他们咒骂行凶者人性泯灭,攻击现行制度僵化、落后,甚至祝福孩子们下辈子千万别生到中国来。不得不说,相比于美国人民对枪支的怨声载道,中国人民这回的表现略胜一筹。人的世界出了问题,责任却在人之外的物上,说来也太荒谬了点儿。遍览世界大小屠杀,虽然工具各异,但无一不是人本身有错。若每一次都追究枪、刀之类的物的责任,说不定枪的发明者还得被从坟墓里拎起来,给钉在历史的耻辱柱上。而钉他的人何尝不是在犯罪呢?那些从不反省自己的人不更危险吗?

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分类:时政

不仅我会犯的错

我有个毛病,喜欢站在自己的立场随意评判,而非设身处地。大多数情况下,我都在抑制自己的伤人之语脱口而出,但屡屡失败。我发现,那些比我还能忍的人,大都比我高明。他们笑容满面地把事儿办了,心里的埋怨却丝毫不曾流露。或许假以时日,我也能修炼到喜怒不形于色。不过,那时我可能会崇拜不悲不喜,“就在那里”的高人了。

细细想来,自己的涵养还是低了点儿。第一,遇事容易慌。不像那些沉得住的人,能静下心来沉着应对。除了我自己,谁能真正伤害我呢?很少有谁。即使有人做到了,这是我能控制的吗?我应该为之杞人忧天吗?也许,我该多信命,不只嘴上说说,还应该坦然接受它。当尽力争取和命中注定相冲突的时候,不妨先放一放,冷静下来再说。

第二,不能容人。明知有些话是胡说八道,还是忍不住说出来,或听进去。既然是错的,又何必在意!若别人不能容你,你又何苦去争执!所谓的坚持己见,很多时候都让我们失去了本我,变成包括自己在内谁都不喜欢的四不像。若果真如此,就没必要计较,而应坦然说出“let it be”。

第三,顾此失彼。家乡有种思想很奇特,叫“一碗水平端”。比如,兄弟几人分家产。老爸给老大一口大锅,就不能只给老二一口小锅,而应该再添点儿什么。而事实上,谁都做不到绝对平均,历史上多的是失败案例。写东西的时间多了,与人交流的就少了;沉迷于电脑的时间多了,陪伴家人的就少了。我不是杂技演员,平衡术玩儿得不溜也不奇怪。

若对我在冷静、忍耐和平衡三条战线上的溃退追根究底,想必会找到这四个大字——才疏学浅。目前,我将所有问题归咎于它。此话说来简单,但要从疏到密,由浅入深地弥补,就得下一番功夫。当然,这些错并非只有我这种无名小卒会犯,名气越大的人,越可能走上我的“老”路。

来看奥运冠军孙杨的例子。在百度新闻搜索“孙杨 耍大牌”,得到的结果超过两万条。就算80%的新闻无中生有,余下也有4000条之多。在我记忆中,孙杨至少有两次耍大牌的经历被热炒。第一回是他母亲和记者发生了冲突,他出来当和事佬。第二回是他和记者发生了冲突,事后矢口否认。

运动员搞训练、记者抓新闻,本不应冲突,但现在却有了矛盾,为什么?我认为,主因是举国体制下的造神运动,优质资源被集中到少数人身上,全民体质的退化和不堪则无人问津。身在其中的每个环节,尤其是担当喉舌的媒体,为讨好上眼皮,及早被异化的受众对明星的需要,用尽全力去吹捧、去神化。结果,这个局做得太大了,导致故事的主角失去了自我判断和自我约束的能力,开始耍大牌。最终,造星的推手现在成了挨打受骂的弱势群体。

至于孙杨本人,连续被指耍大牌,也值得深挖。对应前文所述,可将“耍大牌”细分为三块:面对记者的采访镇不住场子,慌了;不堪被人问、被人拍;平衡不了隐私和公开。而其根源在于见识太浅,眼界局限在训练和被吹捧。别人稍有拂逆,定然大发雷霆。对于这种事,我同样无法设身处地思考、评论。所以,以上所说极有可能是又一次主观臆测,又一次才疏学浅的集中体现。

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