此刻，眼前竟然浮现出一个场景——地铁十号线上，一位衣着靓丽、面容姣好的姑娘被挤得歪歪咧咧。此情此景，恐怕多数人都在想一件事——可惜这么好一个姑娘，竟然挤在这儿。那么，姑娘应该在哪儿？还是这多数人，也包括我在内，会自然而然地以为她应该在某人的豪车里，某官的别墅里，或者某商的会所里。我们究竟怎么了？
可以这么说，近些年，我们的思维已成定势，还走进了一个死胡同。随着美好的渐渐远去，我们已经习惯了在丑陋中生活，并爱上了用丑陋的思维去思考、去行事。一个挤地铁的美女所引发的联想似乎不足以说明问题。但这种思维所能引发的广泛共鸣，就足以说明观念之变。可这个“变”，对我们而言，究竟意味着吉，还是凶，祸，还是福？
我以为，这个转变必然蕴含着“吉”。我们其实早知道，美女不一定要爱英雄，她也不一定非要有我们概念里的好归宿。她可以自食其力、自力更生，可以爱奋斗，可以只爱钱。这种广泛的观念转变，对女权意识的觉醒而言，不失为一个好消息。因为，自说自话不一定奏效，得其他人也说你“行”，这个觉醒才有更大的价值。而民众意识的转变，正好说出了这个字。
“凶”不过是这枚硬币的反面，因此，它与“吉”同时出现就显得极其自然。我们能接受得了类似“美女不爱英雄只爱钱”的观念，也恰证明自身的价值观走向了更低的层次——我们将衡量一个人的价值的标准定为钱。而且，我们也将包括美女在内的人以自身为资本去投资、去谋利默认为正常现象。当价值的标准被单一化，人的价值被物质化，这还不是凶兆？
关于祸福，《淮南子》里塞翁失马的故事告诉我们：“祸兮福所依，福兮祸所伏”。没有“祸”，也就难言何为“福”。思维的转变，必然有“祸”潜藏，也会有“福”酝酿。
那“祸”呢？钱成为你有没有价值，你追求的目标有没有价值的唯一衡量标准；人只能充当赚钱、谋利工具的角色。这难道不是种下了祸根？长此以往，我们曾批判、曾痛恨的赤裸裸的金钱关系将“成功”再现，而人们的目光也会狭窄到以“钱”论成败的境地（虽然这也是当下的实情）。而人，不仅充当了别人的垫脚石，还成为自己手中的剑，难保不像传说中的七伤拳那般，杀敌一千、自损八百。钱可能弄到手了，自己也灯尽油枯，何必！
至于“福”，我将其乐观地理解为黑暗后的黎明。眼之所见，不过是走向平和、极致的一段必经之路，走过或许就好了。观念的转变或沦落，可能更有助于我们了解内心，知道自己想要什么，厌恶什么，知道名利对于相对漫长的人生和历史来说，不值得如此费尽心机。
世间有形或无形的万物，本就难用统一的标准衡量。对一种特定现象的评价，引发的争议可能会更大。关于观念的转变，可能我所认为的吉凶祸福，在别人眼里恰好是凶吉福祸。我当然希望自成一派，但同时也期待观念的多元化。因为我知道，定势下的想象，无异于带着镣铐跳舞。
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