我总以为，置身事外，才是最好的关心。超然于世，才是最佳的入世。这看似矛盾的命题，包含着我们对所有无能为力的妥协和接受，暗合我们对世俗的无奈和盲从。当我们说到“当断不断、反受其乱”时，不正表示经历着远离纷扰或深入其中的抉择？不过，抉择之后，悔者众，少有淡然处之者。
有时，没有人比我们更了解某人某事，也没有人比我们更容易受某人或某事的蒙蔽。时间在赋予记忆刻骨铭心的同时，也为它轻轻地蒙上薄纱。看似近在咫尺的你我他，却远在海角天涯。在其中，难免不知个中奥妙。超然于世，或可一窥“远近高低各不同”的奇趣，自嘲过往“身在此山中”的懊恼。
超然，一个比历史更久远的词。所谓超然，大抵是缺少对名利的渴望与执着。这份冷淡，让他们既无青史留名之冲动，又无执掌一方的雄心，难免不为外人所知。众人寡闻超然者流芳百世，却常见沽名钓誉之辈衣锦还乡。因为，这冷淡，也给他人空出更大空间，让渡出更多的自由。经籍、诗篇、史传，可信者几何？今之所闻超然之辈，想也未必真超然，至少未必如典籍中所载那般出世、洒脱。经年累月，超然与否的两极渐已铸就，如今时今日的贫富分化，二者之间的沟壑再难填平。长此以往，世人或不知超然为何物，超然之士为何人，而皆视名利为主流，敬畏之、盲从之。
事到如今，断言“当世已无超然之士”或不为过。纵然我等常冒超然之名浪荡于江湖，却难以领悟其精神实质之万一。谈超然，口头或可滔滔不绝，然内心难免愧意丛生，不能自已。久不超然矣，又何苦这般自吹自擂。
附记：辍笔已久，再度提起，不免思绪凌乱。虽胸有千言，却因唯恐不能自圆其说而怯于倾吐。谁人不知万事开头难，可谁人知晓，万事之坚持、收尾亦难上加难。累日而书，惰意终至。持秃笔一支，方悟得多历练才可修得“难题在手总得解”的酣畅自如。
幼时被训“明日何其多”，此刻才知晓，明日不多矣、转瞬即逝矣。空盼明日，终有力所不逮之时。其时，今、明俱往矣，人亦垂垂老去，无年少轻狂可回忆，无功名利禄可标榜，亦无孤傲清高可自赏。至此，终不堪回首昨日。
