这条新闻其实昨天就报了，但说到大规模扩散，还是在今天。因为今早的《朝闻天下》报道了，CCTV的力量是伟大的，所以，继被卖中国沦为性奴后，朝鲜妇女又火了一回。中国新闻网11月13日的报道这样写道：
据朝中社报道，在朝鲜第4次全国母亲大会召开之际，朝鲜民主妇女同盟（11月）12日向人民军捐赠“女盟”号火箭炮。朝鲜妇女同盟的代表表示，向人民军捐赠“女盟”号火箭炮，显示出朝鲜母亲们愿发扬金日成和金正日的建军业绩、弘扬爱国意志。代表们呼吁朝鲜妇女活跃开展多种群众性运动和做好事运动，为社会和集体奋斗。
民众捐赠武器给国家军队，是有先例的。在《诗经》的“秦风”里有一篇名曰“无衣”，如此吟诵：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
看到了吧，古时候的人们就知道同仇敌忾这个道理了。不过我总感觉那时的国家还是个松散的体系，人民与之共患难也是必不可少和理所当然的事。在发动人民一致对外这点上做得最成功的还是春秋时期鲁国的曹刿。在与《诗经》大约同期的《左传》里，后人挑出“曹刿论战”一节，内容节选如下：
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
曹刿觉得权贵们不行，自己主动入朝见国君，告诉他衣食等对人民的小恩小惠和牛羊玉器等对神灵的供奉都不足以支撑一场战争，只有彰显公平、正义的审判裁决才能得民心。曹刿也是因为这个，才愿意和国君一起出征。结果大家都知道了，齐鲁在长勺一战，鲁国一鼓作气，打败了齐国。
在近现代的中国，尤其是抗日战争时期，有数据说华侨捐赠的东西占军费开支的三分之一，什么汽车、大炮，乃至飞机，都在捐赠之列。在抗美援朝期间，华侨捐赠也成为当时宣传工作要强调的亮点。这么多生动的案例告诉我们一个道理，人民捐赠东西给国家去备战、打仗，在钱上的意义可能不是很大；但在精神上却是内涵丰富，此类事迹不论用来鼓励民众参战，还是鼓舞兵将士气，甚至用于震慑敌对势力，都有相当大的威力。
在朝鲜妇女捐火箭炮给军队的事情上，这点体现得特别明显。朝鲜人民什么都是国家的，妇女同志能攒那么多钱买火箭炮吗？不太可能。这件事的幕后，极有可能是朝鲜有关部门的一手操控。朝鲜军队被这出自编自导自演的劳军大戏感动了、士气高昂了，但作为敌对势力的帝国主义国家，对此可能只是轻蔑地一笑。就算妇女们自愿捐赠，当局宣传这种劳民伤财的举动，也真够缺德的。
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