眼见着和我们争夺钓鱼岛的日本鬼子又闹着公开内阁官员财产，虽身为爱国者，但还是因强烈的羞耻心作怪，感觉抬不起头来。
翻阅过抗日文献，也重温过革命影视剧，从中领略到了喉舌揭露日本军国主义贪婪、残忍、专制的功力。经过这番洗礼，日本人在我印象里除了没羞没臊和欲壑难填两大“优良品质”之外，再无其他可圈可点之处。然而，对比我大中华在官员财产公开事宜上的遮遮掩掩，倒让我觉得日本和英美等敌对势力更可爱一点，起码他们在形式上搞得更透明。
对此，可能有人要反驳我，从始至终，教科书一直教导我们资本主义社会是假民主，爱耍百无一用的假把式。针对这类话，我倒是很想激有关部门一下，诸君敢学他们，搞一次全民选举，弄一回财产公开，来一次公开辩论吗？就当前形势而言，毫无疑问，有关部门及领导们肯定不敢。若假以时日呢？有谁对事情的进程持乐观态度？我想，这个比例肯定前所未有的低，就连“爱国”如胡锡进、《环球时报》之流，估计也不抱幻想。
也许你会说，作为既得利益者的他们，其态度没有参考价值，他们的遭遇可能没有共性可言，也不能被我们当作标靶，或打击、或表扬。可在他们之外，必然有一群人可以代表相对广大的人民群众，而这个量级，至少是一大撮。就像李开复，凭借其出色的个人履历和公关能力，在互联网界一时无两。尤其从青年导师这个角度来说，更是如此。然而，就算他在新浪微博坐拥粉丝三千万，又有什么用呢？还不照样被禁言数天？
用有关部门解释国体、政体的话来说，开复此番落马，有深厚的历史和文化根源。所谓历史，是指这个国家历来都是枪打出头鸟，开复并不是第一个“死”在枝头的。而文化，是指我们的光荣传统——有些话谁都不能说，有些话某些人能说、某些人不能说，有些话谁都能说。来看他犯下的错：
公知也好，领袖也罢，李开复凭借其观点、口才，在微博界练就独一无二的影响力，甚至还出过一本相关的书。大概是使命使然，他就着微博上对人民搜索和其领导邓亚萍的热议，发了这么一些感慨。首先，他问为何要用纳税人的钱做搜索引擎；其次，他不懂在闭塞的环境搞搜索引擎是何用意；再次，他问，为何人民搜索这个搜索引擎的头头要党来任命；最后，他做了一个设想，若美国某党授意菲尔普斯执掌Google，会有何效果。
对于此番言论的风险，开复定然不知。作为一个资深的马后炮专家，我且来品评一番。开复犯的忌讳，正是我所说的“有些话某些人能说、某些人不能说”。那四个观点，继开复之后也有传播者，如我，为何没被关小黑屋，根子在影响力。开复所言之力堪比睡狮觉醒，而我等，至多抵得上蜀犬吠日。
若只是不当言论，删除不就得了，宣传部门为何会冒然堵嘴呢？这还得说开复犯下的又一个错——“有些话谁都不能说”，如党。作为一个能游走于外国资本和国内强权之间，善于和稀泥的外籍华人，开复能不懂这些？只能说，此番开复被禁言，更像是不甚踩雷，意外阵亡。至此，我已不知那些话谁都能说，可能中国早没这种话了。财产先不说，就连说句实话都被关，这让爱国志士情何以堪。
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