自写下这个“惊艳”的标题，我就有种被戳脊梁骨的预感。我估计，肯定有人抱怨：“老子裤子都脱了，你就给看这个？”。抱歉，此睡非彼睡，它与sex无关，而与sleep相关，特指单纯地闭眼休息。
睡觉就是死亡？当这个惊悚的想法浮现于脑海，我自己都被吓了一跳。继而又想，这何尝不是灵光乍现呢？
上班路上，我和Helen说起过这个问题。她告诉我，古希腊哲学家赫拉克利特对睡眠和死亡也有过思考，他在《论自然》里指出：“死亡就是我们醒时所看见的一切，睡眠就是我们梦寐中所看到的一切。”。
对于睡眠和死亡，虽然我的思考仅限于一刹那的所想和一系列简单地推倒，还没法将它解读得那么深刻、透彻，但我还是想就我领悟到的几点和大家分享，从相似、区别、延伸几个角度和大家探讨。
睡眠和死亡确有相似之处。诸位想，那临睡前的迷离，不正像许多新闻报道、电影情节里描绘的濒死体验吗？想必各位都曾经历过那种介乎于清醒和昏迷两者之间的状态吧？有知觉，但不一定有动作；有想法，却未必能实行。睡着，却像醒着；正如死去，却像活着。
再者，看熟睡和死亡两者之间，是否也有似曾相识的感觉？睡着了，别人推你、叫你，都不会有响应，这不正是死亡之后的模样吗？熟睡之后的你，精神游离于何处？是否也可能是死后精神去往的处所？
别轻易断言睡去等同于死去，据我所知，这二者还是略有差异。首先，睡着之时，大脑并未死亡，只是放缓了运动的节奏，或偶有停顿。而死亡则是大脑不再“活动”，陷入了长久地停顿。再者，睡着时的身体虽趋于静止，但精神世界依然在高速运转，梦即是例证。可正如前述所言，做梦的我们活着，还是已然死去，还是不好鉴定。
向远处延伸，完善一下我的观点。除广为人知的《自然论》，赫拉克利特还说过一句大实话——人不能两次走进同一条河流。同理，人也不能有两次童年、两次今天。于是，我就得出一个结论，现在的我们已不同于过往。甚至当我们抱怨“代人受过”时，也没注意到，“受过”的已不是别人指望的那个“自己”，而是一个全新的、无辜的人。
再补充几点。其一，我无法判定此时的自己是睡是醒，别人也无从评判。因此，执意将睡眠认定为死亡也无可非议。其二，我之所想，纯属臆测，不是科学。但是，这种想法也有成真的可能。其三，世间无解之事太多，任何一种学说都不足以解决所有疑问。所以，我求解于臆想也不足为怪，这种突发奇想甚至有可能帮助你我拓宽思维的边界，对睡眠有全新的认知。
说睡眠，说死亡，也不免谈谈由此而生的心愿。首先，劝诸君珍惜现在。因为，当下的每一分、每一秒都不能再现，错过的机会也不会再回来。其次，若有再见之时，恐也如镜花水月，触摸到的那一刻，梦已破碎。最后，既然过去的“自己”已在睡梦中死去，何不寄希望于重新开始，并着手重新开始呢？
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