俗语有云：“旧瓶子装新酒”。据说原意是新内容与旧形式格格不入，应该用新形式表现新内容。而在“五四”以来，人们喜欢反其意而用之，比喻用旧的形式表现新的内容。
古文、歌赋、诗词都是所谓的旧瓶子，但用上述形式在高考作文中获得满分的，不在少数。学生用作文的形式告诉我们要合理利用一切表现手法来取得成功，而现实呢？诸位不要担心，现实中用旧瓶子装新酒的案例数不胜数。比如日复一日的开会这种事。虽说形式陈旧了点儿，但要说内容，可谓花样迭出。今天学习、领会这个精神，明天宣传、贯彻、落实那个讲话。虽然瓶子还是那些个，但是里面的酒却一换再换，甚至给人以历久弥香的错觉。起码在主持会议的人看来，是这样的。但不知执行层的人怎么想，如何心生怨念。
诚然，用旧瓶子装新酒的精神是可贵的。在无法改变既有体制的情况下，依循旧例进行拓展，作出些微改变已经很了不起了。但身居高位的人，如果一直想着在旧瓶子里装新的东西，未免也太不上进了些。这种看不出有所作为的行事手法，很容易上行下效，结果让体制内的所有人都囿于某个不成文的规矩，谨小慎微之余，还变得唯唯诺诺起来。
总用旧瓶子装新酒，再新的思想也可能抵挡不住旧势力的腐蚀。久而久之，新酒垂垂老去，甚至到了老态龙钟的地步，而那只旧瓶子，虽然已经颤颤巍巍了，但还是傲然挺立，仿佛是传说中的不倒翁。现实中的不倒翁太多了，以至于理所当然的裸退也被人屡屡称道。
相对于酒而言，瓶子很难被改变。来看这个例子：文革之后不久，资本主义也不是什么不能容忍的“酒”，但路线之争这个大“瓶”子，却极其顽强地流传下来。君不见如今改革派和保守派之间的明争暗斗？不倒翁和裸退之间的微妙博弈？若没有大瓶子在外保护、正名，那他们之间的缠斗岂不是我们常见的狗咬狗、一嘴毛了？据此来看，认为瓶子很难改变或从不改变的悲观之说也有言之有理的成份，只不过我们自己不愿意承认罢了。
总有新酒装进来的旧瓶子，甚至会产生自豪感，自以为是地保持自己的种种不堪。多少年来，我们宣传了多少新思想，而哪个来源于现实，又能指望哪个回馈社会呢？如果每次关于代表这个、那个，发展这个、那个都是标准的假大空，我们又何必浪费时间去宣传，假装贯彻、落实呢？而瓶子自己可没这么反思过，它觉得别人一直以来的奉承是对它的无尚赞许。所以，它要一再坚持，直到路断人稀，再没人跪在它的脚下。
偶尔将旧传统、旧体例搬出来晒晒太阳没什么，甚至可以将它们毕恭毕敬地挪进博物馆，逢年过节请出来，让后世晚辈了解一下过去的世界。但我们真没必要一直在旧的条条框框下做事，还乐此不疲。是酒瓶子还好，就算装了新酒，也还能喝。如果不幸装懂弄错了，将新酒装到旧夜壶里，那可就贻笑大方了。到时候，出来的不仅算不上是酒，还成了尿。那派景象，将是何等的尴尬、羞恼，和无计可施。电影《让子弹飞》曾有“步子大了，容易扯着蛋”的经典论述，而旧瓶子装新酒虽然扯不到蛋，也容易磨灭了勇气，像不曾有过蛋一样。
